পুরাতন বিহারটি সন্ন্যাসী এবং বেদুইনদের মধ্যে ফাটল সৃষ্টি করে

এখন কয়েক মাস ধরে, মিশরের মিনিয়া অঞ্চলে সংঘর্ষ চলছে, যেখানে আবু ফানার মঠ রয়েছে।

এখন কয়েক মাস ধরে, মিশরের মিনিয়া অঞ্চলে সংঘর্ষ চলছে, যেখানে আবু ফানার মঠ রয়েছে। মঠটি খ্রিস্টান সন্ন্যাসী এবং বেদুইনদের মধ্যে সাম্প্রতিক রক্তপাত ও সহিংস সংঘর্ষের স্থান হয়ে ওঠে।

বহু শতাব্দী ধরে, নব্বইয়ের দশকের মাঝামাঝি অবধি সন্ন্যাসীরা সেখানে থাকার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় পর্যন্ত আবু ফানা কেবল একটি ধর্মীয় কবরস্থান / প্রাচীন গির্জার ল্যান্ডমার্কের প্রতীক ছিল। অস্ট্রিয়ান পণ্ডিত হেলমুট বুশচাউসনের খননকার্যের পরে মজাদার বিশপ দেমেট্রিয়াস আবু ফানার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন। মিনিয়ার মরুভূমির বালুচর মরুভূমি সত্যই প্রাচীন সমাধিসৌধটি লুকিয়েছিল।

সমস্যাটি শুরু হওয়ার পরে এখানে। একটি জমি দখল দমনকারী ও রক্তপাতের ঘটনা ঘটে।

কায়রোতে ফরেন প্রেস অ্যাসোসিয়েশনের (এফপিএ) সেক্রেটারি জেনারেল এবং আরব পশ্চিম সমঝোতা কেন্দ্রের বা সিএডাব্লুইউয়ের চেয়ারপারসন ড। কর্নেলিস হালসমানের মতে সংঘর্ষের ফলে সাতজন আহত হয়েছিল।

ভিক্ষুদের মধ্যে তিনজনকে অপহরণ করা হয়েছিল এবং তারা আবু ফানায় ফিরে এসে তাদের গুরুতর আহত হন। “অন্যদিকে (বেদুইন পার্টি) সংঘর্ষের ফলে একজনের মৃত্যু হয়েছে। প্রসিকিউশনের আগে এটি ছিল সাধারণ মতামত। এটি আমাকে ভাবতে বাধ্য করেছিল যে এটি মুসলিম এবং খ্রিস্টানদের মধ্যে একটি সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষের ঘটনা। তবে, আরও তদন্তের সাথে আমি জানতে পারি যে পরিস্থিতি ২০০৫ সাল থেকে ঘটে চলেছিল। এই সমস্যাটি কীভাবে মোকাবেলা করতে হবে সে সম্পর্কে আমাকে ভাবতে হয়েছিল, "মিনিয়ার গভর্নর আহমেদ দিয়া এল দীন বলেছেন।

জমি দখলের সমস্যার কারণে আশ্রমের চারদিকে সহিংসতা ছড়িয়ে পড়ে।

নয়টি পুলিশ প্রতিবেদনে ২০০৫ সাল থেকে রক্তাক্ত আদান-প্রদানের আগ্রাসনের ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে। গভর্নর এই সমস্যার জন্য একটি মৌলিক সমাধান পেতে যে পদ্ধতিগুলি গ্রহণ করা উচিত সেগুলি নিয়ে ভাবতে শুরু করেছিলেন। "প্রাথমিক কারণগুলি এখনও অবধি বিদ্যমান থাকাকালীন, কি কোনও পুলিশ প্রতিবেদন দাখিল করা এবং একটি সমঝোতা অধিবেশন দিয়ে প্রতিটি সংঘর্ষের সমাপ্তির পরে একই সমস্যাটির পুনরাবৃত্তি করা যথেষ্ট?" এল দীন জিজ্ঞাসা করলেন।

বিহারটির আশেপাশে নতুন যুদ্ধ অঞ্চলে এই বিরোধের আরও গভীর দিকে তাকিয়ে, এল দীন গ্রাম এবং নতুন অচেতনার সন্ধান করেছেন। তিনি বলেছিলেন, "আমি কাছাকাছি একটি প্রত্নতাত্ত্বিক মঠটি পেয়েছি এবং মঠটির আশেপাশে আমি মরুভূমি খুঁজে পেয়েছি যা মঠটির প্রতিরক্ষামূলক পরিধি বলে মনে করা হয় যেখানে খনন কাজগুলি আশ্রমের আশেপাশে আবিষ্কার করা সম্ভব সম্ভাব্য প্রত্নতাত্ত্বিকতার সন্ধানে নিয়মিত পরিচালিত হয়।" এই জমিটি সেই রাজ্যের সম্পত্তি যা পুরাকীর্তি বিভাগ দ্বারা বিহারে উত্সর্গ করা হয়েছিল। মঠ এবং পেরিফেরির পিছনে একটি বড় গির্জা, যা হালসমান বলেছিলেন যে সন্ন্যাসীরা তাদের চার বছরের পুরানো এবং চার্চ ভবনের পাশের অন্যান্য বিল্ডিংগুলিকে ডাকে, যার একটি অংশটি সম্প্রদায়ের প্রার্থনার জন্য ব্যবহৃত কোষ যা ব্যক্তিগত প্রার্থনার জন্য নয়।

হালসমান নোট করেছেন যে মঠের পেরিফেরি থেকে কয়েক ধাপে ছিল খ্রিস্টান কবরস্থান। এই অঞ্চল ছাড়িয়েও জমির বিস্তৃতি শুরু হয়, যার কিছু অংশ পুনরায় দাবী ও চাষাবাদ করা হয়েছে। জমির পাশেই একটি মাছের খামার, একটি মৌমাছি এবং অন্য একটি খামার। “এই অঞ্চলটি দুই-তিন মিটার উচ্চতার একটি পাহাড়ে, অবিলম্বে গ্রামগুলির উপরে অবস্থিত। কাঠের দাগের সাথে একটি কাঁটাতারের বেঁধে রয়েছে যা মঠের অঞ্চলগুলি গ্রামগুলি থেকে পৃথক করে। এই বেড়া গ্রামগুলিতে তাদের ভূমিকে প্রাকৃতিক সম্প্রসারণ হিসাবে বিবেচনা করে আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জনগণের আশাকে হত্যা করেছিল। এর কারণ, তারা দীর্ঘদিন ধরে এই অঞ্চলে বাস করে এবং তারা বিশ্বাস করে যে মরুভূমিতে ভূমিটি পুনরুদ্ধার করতে বা বসবাস করতে এবং বসবাসের জন্য আরও প্রসারিত হওয়া স্বাভাবিক ”

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, বেদুইনরা আরবরা "জমি দখল করেছে" বলে ভিক্ষুদের কাছ থেকে জোর করে তাদের জমি দখলের চেষ্টা করায় সহিংসতা আরও বেড়ে যায়। মিশরে, জমি অধিগ্রহণের তিনটি উপায় রয়েছে - একটি সরকারীভাবে কিছু কাগজপত্র / অফিসিয়াল ডকুমেন্ট দিয়ে সরকারী জমি কিনে (যা আসলেই হালসমানের মতে সত্যই কার্যকর হয় না কারণ এটি অত্যন্ত কঠিন এবং সময়সাপেক্ষ)। অন্যটি হ'ল অরফি চুক্তিগুলির মাধ্যমে - প্রায়শই নাগরিকদের মধ্যে হস্তাক্ষর চুক্তি হয়, সরকারী রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের সাথে নিবন্ধিত হয় না এবং তাই রাষ্ট্র কর্তৃক স্বীকৃত হয় না। রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের দীর্ঘ ও পরিশ্রমী আমলাতান্ত্রিক পদ্ধতি এড়ানোর জন্য অরফি চুক্তিগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়।

হালসমান বলেন, কপটিক সন্ন্যাসীরা আরফির মাধ্যমে আবু ফানাকে দাবী করেছিল যা সরকার বা স্বীকৃত নয় আরব বা বেদুইন উপজাতি যাদের জনসংখ্যা মিনিয়ার পুরো অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। “অধিগ্রহণের অন্য উপায় হ'ল প্রতিকূল দখল হিসাবে জমি অধিগ্রহণের একটি প্রচলিত ওয়াদ আল-ইয়াদ through এর মাধ্যমে, কেউ জমিটির মালিক হয় না তবে তবুও এটি দাবি করে এবং বেশ কয়েক বছর ধরে কাজ করার পরেও মনে হয় যেন তিনি জমিটি জমি চাষ করে আইনত মালিকানায় পেয়েছেন, ”তিনি বলেছিলেন। এইভাবে প্রাপ্ত ফেডান সংখ্যার উপর সরকারের বিধিনিষেধ রয়েছে, এটি প্রতি ব্যক্তি 100 টি ফেডান। এইভাবে পাঁচজনের একটি পরিবার সর্বাধিক 500 ফেডডান পেতে পারে। হালসমান যোগ করেছেন, ওড়ফির সাথে জমিটি সরকারী বিভাগগুলিতে নিবন্ধিত হওয়ার পরেও ওড়ফির মাধ্যমে জমি পাওয়া যাবে।

এই সমস্ত এলাকা এখনও রাষ্ট্রের সম্পত্তি। মঠটিতে কিছু নথি রয়েছে যাতে কিছু নাগরিকের মধ্যে অরফি চুক্তি রয়েছে যারা এই জমিগুলির কিছু ভিক্ষুদের কাছে বিক্রি করেছিল। এই সমস্ত চুক্তি বাতিল এবং অকার্যকর. "যতদিন পরিস্থিতি এমন থাকবে, প্রতিশোধ নেওয়ার বা বাস্তবতা পরিবর্তন করার ইচ্ছা সবসময় থাকবে," বলেছেন এল দিন।

জমি সমস্যা সমাধানের জন্য, এল দিন এই জমির টুকরো সম্পর্কিত সমস্ত সরকারী প্রতিষ্ঠানকে ডেকেছিলেন। তাদের বিভাগের প্রধানরা সমস্যার সর্বোত্তম সমাধান পরীক্ষা করেছেন। পুনরুদ্ধারকৃত জমিটির অর্ধ কিলোমিটার ব্যাসার্ধ থেকে তিন থেকে চার কিলোমিটার দূরে পাঁচ বা ছয়টি নতুন কোষ যা সন্ন্যাসী দ্বারা নির্জনে প্রার্থনা করতে চায় তাদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়। মঠ থেকে এতো দূরের জায়গায় এই ঘরগুলি তৈরি করা কৃষক এবং উপজাতি সম্প্রদায়ের জন্য একটি সঙ্কট তৈরি করেছিল, কারণ গির্জা এবং নির্মিত জমির সাথে এর জমিতে যে অংশ জমি রয়েছে তার বিস্তৃত অংশটি মঠের সম্পত্তির অংশ হয়ে গেছে। হালসমান বলেন, কৃষক এবং গ্রামের লোকজন পরিস্থিতি মেনে নিতে না পারায় আরও একটি সমস্যা দেখা দিয়েছে।

এক সভায়, প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের প্রধান প্রত্নতাত্ত্বিক মঠের পরিধিগুলির ভিতরে একটি রাস্তা দেওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ এটি বেড়া হওয়ার সাথে সাথে প্রত্নতাত্ত্বিক পেরিফেরিকে বিদ্যমান প্রত্নতাত্ত্বিকতাগুলি সংরক্ষণ করার জন্য স্পর্শ করা উচিত নয়। “তবে, ব্যক্তিগতভাবে আমি প্রত্নতাত্ত্বিক পরিধি দিয়ে যাওয়া রাস্তায় একে অপরের মুখোমুখি দুটি গেট খোলার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম। দুটি গেট গির্জার জন্য। আমি এই সিদ্ধান্তটি পুরাকীর্তির আইনের পরিপন্থী জেনেও নিজের দায়িত্বে নিয়েছি। ” নীতিগতভাবে, এটি প্রত্নতাত্ত্বিক পরিধিগুলির ভিতরে এই অঞ্চলে স্পর্শ করা নিষিদ্ধ।

অবশেষে, পুরাতত্ত্ব বিভাগ প্রত্নতাত্ত্বিক কারণে মঠের জন্য উৎসর্গ করা জমির পুনর্মূল্যায়ন করেছে। কমিটি এলাকায় ফিরে আসে এবং এটি একাধিকবার মঠের প্রত্যাখ্যানের সম্মুখীন হয়। সন্ন্যাসীর প্রত্যাখ্যান দায়ের করা হয়েছিল এবং সংশ্লিষ্ট প্রসিকিউটিং অ্যাটর্নির কাছে রেফার করা হয়েছিল। প্রসিকিউশন মিশরের প্রত্নসামগ্রীর প্রধানের নেতৃত্বে আরেকটি কমিটি গঠন করার সিদ্ধান্ত না নেওয়া পর্যন্ত এটি মামলাটি তৈরি করে যারা এসে এই এলাকার জরিপ পুনরায় পরিচালনা করে এবং একটি প্রতিবেদন তৈরি করে যা তিনি অ্যাটর্নি জেনারেলের কাছে উল্লেখ করেছিলেন।

পরবর্তীতে দখলকৃত জমির সম্পত্তিতে যে নথি রয়েছে তার বৈধতা দেওয়া চার্চের দায়িত্ব হয়ে দাঁড়িয়েছে। হালসমান বলেছিলেন যে অন্য পক্ষ নামক উপজাতি সম্প্রদায় বা বেদুইনরা শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্তের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়েছিল।

উভয় পক্ষেই পনেরো মিশরীয়কে আটক করা হয়েছিল, সমস্ত হুমকির মধ্য দিয়ে আক্রমণ এবং হত্যার অভিযোগে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।

সংসদ সদস্য আলা হাসানাইনের মাধ্যমে, এইচ এইচ পি পোপ শেনৌদা তৃতীয় এবং গভর্নর আহমেদ দিয়া এল-দ্বিনের 9 সেপ্টেম্বরের আমন্ত্রণটি মল্লাভি শহরের আবু ফানার বিহার দেখার জন্য প্রেসের কাছে প্রসারিত করা হয়েছিল, যখন তারা একটি অনুষ্ঠানের প্রত্যক্ষ অনুষ্ঠানের সাক্ষী ছিল। মঠ এবং এর প্রতিবেশীদের মধ্যে উত্তেজনা। এফপিএ প্রতিনিধিরা মঠটির চারপাশে প্রাচীর তৈরির সূচনা প্রত্যক্ষ করবে।

লেখক সম্পর্কে

লিন্ডা হোনহোলজের অবতার

লিন্ডা হোনহোলজ

জন্য প্রধান সম্পাদক eTurboNews eTN সদর দপ্তর ভিত্তিক।

শেয়ার করুন...