সকালের কুয়াশা তাল গাছের ল্যান্ডস্কেপ এবং অপ্রত্যাশিত তুষার-ঢাকা পর্বত দ্বারা তৈরি সবুজ বনের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। 1911 সালের শেষের দিকে অন্বেষণকারী হিরাম বিংহাম যে পথটি নিয়েছিলেন তা প্রতিদিন অসংখ্য পর্যটকদের দ্বারা নেওয়া এই যাত্রাটি একই পথ। আজ আমরা একটি প্লাশ ট্রেনে আনন্দ করি - তারপরে একটি আরামদায়ক বাসে চড়া এবং লামাদের মধ্যে হাঁটা।
"যদি আমি অগণিত সোপান, সুউচ্চ পাহাড় এবং ক্রমাগত পরিবর্তনশীল প্যানোরামা বর্ণনা করার চেষ্টা করি তবে এটি পুনরাবৃত্তি এবং উচ্চতায় পূর্ণ একটি নিস্তেজ গল্প হবে," বিংহাম অফ দ্য ভোয়েজ তার বই লস্ট সিটি অফ দ্য ইনকাসে লিখেছেন৷
ট্রেন গ্রামে আসার পর, পর্যটকরা ছোট বাসে চড়ে চূড়ান্ত চড়াই শুরু করে। একটি শ্বাসরুদ্ধকর দৃশ্য দেখা না যাওয়া পর্যন্ত একটি ঘূর্ণায়মান ময়লা রাস্তা নাটকীয় ক্লিফ এবং পর্বতগুলির একটি প্যানোরামায় উপরে উঠে যায়। পাহাড়ের একেবারে চূড়ায় পাথরের বিল্ডিং এবং টেরেসগুলির একটি সিরিজ স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
প্রায় এক শতাব্দী আগের বিংহামের বাণী পড়ে, "পুরোভাগে জঙ্গল এবং উঁচু পটভূমিতে হিমবাহের সাথে," এমনকি তথাকথিত রাস্তাটিও একঘেয়ে হয়ে গিয়েছিল - যদিও এটি বেপরোয়াভাবে উপরে এবং নীচের পাথরের সিঁড়িগুলি কখনও কখনও কেটে যায়। ঢালের পাশে... আমরা ধীরগতিতে অগ্রগতি করেছি, কিন্তু আমরা আশ্চর্য দেশে বাস করেছি।"
এখানে একটি এস্টেট তৈরি করার জন্য যে কোনও মানুষ কীভাবে ইনকাদের মতো এত বড় দৈর্ঘ্যে যেতে পারে তা কল্পনা করতে কল্পনার একটি বন্য প্রসারণ লাগে। তবুও সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে প্রায় 2,500 মিটার উপরে পেরুভিয়ান আন্দিজে নিষেধ করা পর্বতমালার মধ্যে এবং আক্ষরিক অর্থে মেঘের মধ্যে মাচু পিচু, দক্ষিণ আমেরিকার বেশিরভাগ এক সময়ের শাসক ইনকা সাম্রাজ্যের ফেলে যাওয়া রহস্যময় বসতি।
আজ মাচু পিচু প্রকৃতপক্ষে একটি চিত্তাকর্ষক ভূতের শহর। প্রায় এক শতাব্দী ধরে এটি পণ্ডিত এবং সাধারণ মানুষকে একইভাবে বিভ্রান্ত ও কৌতূহলী করেছে, এটি মিথ, অর্ধ-সত্য, কল্পকাহিনী এবং লম্বা গল্পের বিষয় হয়ে উঠেছে কারণ গল্পকাররা এখানে যা ছিল তার প্রতিদ্বন্দ্বী সংস্করণ তৈরি করে। এমনকি হিপ্পিদের পর থেকে এটি আধ্যাত্মিক আন্দোলনের পতাকাবাহীও হয়েছে, যেখানে গাইডরা সন্দেহাতীত পর্যটকদের সাইটের চারপাশে হাঁটাহাঁটি করে তাদের সবচেয়ে অসম্ভাব্য গল্প দিয়ে খাওয়ায়।
আধ্যাত্মিক আন্দোলনগুলি "তারা উপাদানগুলির একটি সিরিজকে একত্রিত করেছে, যার মধ্যে কিছু আধুনিক আন্দিয়ান ধর্মীয় বিশ্বাস থেকে নেওয়া হয়েছে, তবে কিছু উত্তর আমেরিকা বা স্থানীয় ভারতীয় বিশ্বাস থেকে নেওয়া হয়েছে," বলেছেন রিচার্ড বার্গার, ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং বিশিষ্ট মাচু পিচু পণ্ডিত, " কিছু সম্ভবত সেল্টিক থেকেও নেওয়া হয়েছে - এবং কে জানে, হয়তো তিব্বতি বিশ্বাস।"
যেহেতু লোকেরা আধ্যাত্মিক উপাদানগুলিতে আগ্রহী হয়ে উঠেছে, মাচু পিচু গাইডরা শামান বা স্থানীয় পুরোহিত হয়ে উঠেছে, বার্গার বলেছেন, যারা এমন সব ধরণের গল্প তৈরি করেছেন যা তারা জানে যে লোকেরা উত্তেজিত হবে। তবুও বার্গার বিলাপ করে যে এই গল্পগুলির বেশিরভাগই মাচু পিচুর সাথে খুব কমই জড়িত। গাইডরা রহস্যময় শক্তির গল্প বলে বা এমনকি আচার ও আচার অনুষ্ঠানও করে।
“আমার মনের গাইডরা ক্যাটস্কিল কমেডিয়ানের মতো। তারা একটি কঠিন ভিড়ের সামনে গিয়ে দেখেন যে পর্যটকরা তাদের গল্পের প্রতি কেমন প্রতিক্রিয়া দেখায়। প্রতিক্রিয়ার ধরণের উপর নির্ভর করে, এটি সম্ভবত তারা যে টিপ পাবে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে – বা কমপক্ষে এমন লোকের সংখ্যা যারা পুরো ট্যুরে থাকবেন এবং ঘুরে বেড়ান না।”
এমনকি ওয়াল্ট ডিজনি অ্যানিমেটেড ফিল্ম দ্য এম্পারস নিউ ক্লোথসে ইনকা গল্পের নিজস্ব সংস্করণ বলেছে। যদিও ডিজনির সম্রাট কুস্কোর জাদুকরীভাবে লামায় রূপান্তরিত হওয়ার গল্পটি নিশ্চিতভাবে কাল্পনিক, তার নিজস্ব উপায়ে অন্যান্য জাগতিক গল্প ইনকাদের মাস্টার কারিগর এবং যোদ্ধাদের পৌরাণিক মর্যাদায় অবদান রাখে।
ওয়াল্ট ডিজনির অ্যানিমেটেড মুভি দ্য এম্পারস নিউ গ্রুভ, যেমন স্টিফেন স্পিলবার্গের ব্লকবাস্টার ইন্ডিয়ানা জোনস সিরিজ বা এমনকি মেল গিবসনের অ্যাপোক্যালিপ্টোতে প্রাচীন মায়া সভ্যতার গ্রাফিক চিত্রগুলি জনপ্রিয় সংস্কৃতির প্রাচীন সভ্যতাকে তার নিজস্ব আইকনে পরিণত করতে অবদান রেখেছে। মাচু পিচু আলাদা কিছু নয়।
“এটা খুব স্পষ্ট যে মাচু পিচু ইনকা পাচাকুটির জন্য নির্মিত হয়েছিল যিনি একজন অসাধারণ শাসক ছিলেন। তিনি একজন অতীন্দ্রিয় এবং অত্যন্ত রাজনৈতিক ব্যক্তির সমন্বয়ে ছিলেন,” বলেছেন জর্জ এ. ফ্লোরেস ওচোয়া, ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ কুস্কোর নৃবিজ্ঞানী, “তিনি মাচু পিচুর মতো একটি বিশেষ স্থান বেছে নিয়েছিলেন কারণ এটি অন্য যেকোন জিনিসের চেয়ে বেশি বিস্ময়কর।”
“তিনি খুব অল্প সময়ের মধ্যে, পঞ্চাশ বছরের মধ্যে ইনকা ধর্ম পরিবর্তন করেছিলেন এবং ইনকাদের মহিমার জন্য খুব গর্বিত ছিলেন। রাষ্ট্র খুব শক্তিশালী ছিল এবং প্রায় সবকিছুই নিয়ন্ত্রিত ছিল। এই অর্থে ইনকাদের খুব শক্তিশালী এবং ভাল প্রকৌশল ছিল। তাদের পাথরের কাজও খুব ভালো ছিল।”
IncaEvidence-এর চূড়ান্ত আত্মসমর্পণ থেকে বোঝা যায় যে মাচু পিচুর স্থানটির নির্মাণ প্রায় 1450 সালে শুরু হয়েছিল এবং এটি প্রায় 80 বছর পরে পরিত্যক্ত হয়েছে বলে মনে করা হয়। স্প্যানিশরা 1532 সালে পেরু জয় করতে যাবে, 1572 সালে ইনকাদের চূড়ান্ত আত্মসমর্পণ করে।
আপনাকে শুধুমাত্র পেরুর রাজধানী লিমার বিমানবন্দরে যেতে হবে এবং আপনি দ্রুত চিনতে পারবেন যে মাচু পিচু এখানে অর্জন করেছে। ক্রেডিট কার্ড কোম্পানি থেকে রিয়েল এস্টেট সংস্থার বিলবোর্ডে মাচু পিচুর রহস্য এমন একটি দেশে মহত্ত্বের একটি মূল্যবান সংস্থায় পরিণত হয়েছে যেটি এই জমিগুলির স্প্যানিশ বিজয়ের দ্বারা ক্ষতবিক্ষত রয়েছে।
"ইনকারা ছিল যুদ্ধের জন্য তৈরি একটি সমাজ," বলেছেন কুসকোর একজন সাংস্কৃতিক উদ্যোক্তা, হিডেন ট্রেজার পেরুর রোডলফো ফ্লোরেজ ইউসেগ্লিও, যিনি এই দেশের সাংস্কৃতিক অতীতের গল্প সংগ্রহ করে জীবিকা নির্বাহ করেন, "তারা চিলির দক্ষিণ থেকে বিভিন্ন অঞ্চল জয় করেছিল, আর্জেন্টিনা থেকে পানামা। তারা যুদ্ধের বিজ্ঞানে দুর্দান্ত ছিল এবং এমনকী এমন একটি সমাজ ছিল যেখানে দুর্দান্ত যোগাযোগ ছিল”
"সমাজটি একটি মহান ছিল - বিশ্বের সেরাদের মধ্যে একটি। যখন স্প্যানিয়ার্ডরা এখানে এসেছিল তখন তারা একটি বড় ধাক্কা দেয়। যেটা আমরা এখনও কাটিয়ে উঠতে পারিনি।”
পেরুতে, যেখানে দারিদ্র্য স্পষ্ট হতে পারে, মাচু পিচুর উত্তরাধিকার এবং ইনকারা যে শক্তিশালী বিশ্ব তৈরি করেছিল তা একটি অনুস্মারক যে এই জাতিটি একসময় বিশ্বশক্তি হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল।
মাচু পিচু সম্পর্কে আধুনিক সচেতনতা শুরু হয় আমেরিকান অভিযাত্রী হিরাম বিংহাম III-এর জীবন থেকে বৃহত্তর ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে, যিনি 1911 সালে সাইটটি পুনঃআবিষ্কার এবং আক্ষরিক অর্থে বিশ্বের দৃষ্টিতে মানচিত্রে বসতি স্থাপনের কৃতিত্ব পেয়েছেন।
দ্য লস্ট সিটি অফ দ্য ইনকাসবিংহাম ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক ম্যাগাজিনে তার অনুসন্ধানগুলি প্রকাশ করে এবং জনপ্রিয় লস্ট সিটি অফ দ্য ইনকাস লিখেছিল, একটি গল্প যা বিশ্ব ভ্রমণ করেছিল; যদিও পরে যা পাওয়া যায় তার দ্বারা জর্জরিত হয় পৌরাণিক কাহিনী এবং অনুমান, যেমন বিশ্বাস যে মাচু পিচু আদৌ একটি শহর ছিল। বার্গার, যিনি বিংহামের অনুসন্ধানগুলি পুনর্বিবেচনা করেছেন, উপসংহারে পৌঁছেছেন যে এটি একটি রাজকীয় সম্পত্তি।
"আমি মনে করি যে বিংহাম এটি ভুল করেছে," বার্গার বলেছেন, "একটি সমস্যা যা তিনি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হননি তা হল তিনি একচেটিয়াভাবে একজন ইতিহাসবিদ হিসাবে প্রশিক্ষিত ছিলেন। তাই অনুমানের জন্য একটি শক্তিশালী ভিত্তি হিসেবে প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দেখতে পাওয়া তার জন্য খুবই কঠিন ছিল।”
"একজন ইতিহাসবিদ হিসাবে তিনি যেভাবে চিন্তা করেছিলেন তা হল যে ইতিহাস থেকে একটি খুব বিস্তৃত উপলব্ধি উপলব্ধ ছিল এবং তিনি যা খুঁজে পেয়েছেন - এই ভৌত অবশেষগুলি - সেই কাঠামোর মধ্যে যদি তিনি ঠিক করতে পারেন তবে তিনি ঠিক থাকবেন। বিড়ম্বনা, যদি একটি থাকে, তবে তিনি এমন একটি সাইট খুঁজে পেয়েছেন যেটির সাথে এটি করা সবচেয়ে কঠিন। তিনি এমন একটি সাইট খুঁজে পেয়েছেন যা উল্লেখ করা হয়নি, এমন একটি সাইট যা স্প্যানিশদের কাছে খুব বেশি আগ্রহী ছিল না।"
বিংহাম এই স্থানটিকে পুরোহিতদের দ্বারা বসবাসকারী কেন্দ্র হিসাবে বর্ণনা করেছেন যারা সূর্যের প্রবাদপ্রতিম কুমারীদের একটি নির্বাচিত দল নিয়ে সূর্যের উপাসনা করতেন। সাইটটিকে বিংহাম ইনকাদের জন্মস্থান বলেও বলেছিল। এটি বছরের পর বছর ধরে পাওয়া গেছে, যাইহোক, এই তত্ত্বগুলির কোনও সমর্থন করার মতো কিছুই নেই।
মাচু পিচু সংগ্রহ নিয়ে একটি বিবাদমাচু পিচু সম্পর্কে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বিতর্ক হল বিংহাম তার প্রথম অভিযানের সময় সংগ্রহ করা ধ্বংসাবশেষের জন্য ক্রমবর্ধমান যুদ্ধ। এক্সপ্লোরার ইয়েলের পিবডি মিউজিয়ামে অধ্যয়নের জন্য আইটেমগুলিকে একটি বিতর্কিত চুক্তিতে সরিয়ে দিয়েছিলেন যে পেরুর সরকার আজ দাবি করে যে অধ্যয়নের পরে আইটেমগুলি দ্রুত ফেরত দেওয়া হত। যদিও এটি প্রায় একশ বছর হয়ে গেছে, এবং পেরু তাদের ফিরে চায়। 2007 সালে ইয়েল ইউনিভার্সিটি এবং পেরুভিয়ান সরকারের অ্যালান গার্সিয়ার মধ্যে একটি চুক্তি হওয়া সত্ত্বেও, বিতর্কটি এই বছরের শুরুতে আরও তীব্র হয়েছিল যখন এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে ইয়েলে রাখা বস্তুর সংখ্যা - মূলত 3,000 এর আশেপাশে বলে মনে করা হয়েছিল - এখন বলা হচ্ছে 40,000-এর উপরে ভাল থাকুন।
কিছু পেরুভিয়ান যেভাবে এটি দেখেন, হিরাম বিংহাম ছিল দেশের ঔপনিবেশিক অতীতের আরেকটি অধ্যায় যেখানে তাদের ইতিহাস এবং সংস্কৃতির কিছু অংশ অন্য কারো লাভের জন্য এবং খ্যাতি অর্জনের জন্য পুনরায় লেখা এবং স্ক্রিপ্ট করা হয়েছিল।
"সমস্যাটি বিংহাম নয়, সমস্যাটি আসলেই মাচু পিচু সংগ্রহের বিষয়ে ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোভাব," বলেছেন প্রত্নতাত্ত্বিক লুইস লুম্বেরাস, যিনি নিজে ইনস্টিটিউটো ন্যাশনাল ডি কালচারার প্রাক্তন প্রধান, যিনি এই মামলার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে পরিচিত, "সমস্যাটি হল আমার দেশের সাথে সম্পর্কিত মনোভাব, পেরুর আমার আইন এবং অনুমতির বিষয়ে যা সংগ্রহটি রপ্তানি করা সম্ভব করেছে।"
মাচু পিচু সংগ্রহের একটি ভাল অংশ ফেরত দিতে প্রধান সম্মত হওয়ার সময়, লুমব্রেরাস তাদের ফেরত দেখার আগে বস্তুগুলিকে রাখার জন্য একটি যাদুঘর নির্মাণের বিষয়ে ইয়েল কর্তৃক আরোপিত শর্তের ব্যতিক্রম করে। ইয়েল শটগুলি ডাকছে, লুম্বেরাস অনুভব করেন এবং তিনি এটি পছন্দ করেন না।
“নব্বই বছর পরে ইয়েলের মনোভাব ঠিক আছে, কিন্তু… ‘আমি যে শর্তে জিজ্ঞাসা করি তার অধীনে যদি আপনার একটি জাদুঘর থাকে তবে আমরা সংগ্রহটি ফিরিয়ে দেব’, মহান ইয়েল। এটা অবশ্যই অসম্ভব।”
ইয়েলের প্রফেসর বার্গার অবশ্য জবাব দিয়েছেন যে, মাচু পিচু সংগ্রহের রপ্তানি সংক্রান্ত বিধিনিষেধমূলক নীতি শুধুমাত্র তার পরবর্তী অভিযানগুলিতে কার্যকর হয়েছিল - যখন অনুসন্ধানকারী পেরুভিয়ান সরকারের কাছ থেকে একই স্তরের সমর্থন উপভোগ করেননি। বার্গারের দাবি, আগের সংগ্রহের জন্য বোঝাপড়া হল যে বস্তুগুলিকে 'চিরস্থায়ীভাবে' মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।
প্রবেশ ও আগমন মাচু পিচুতে ট্র্যাক নিয়ে যাওয়া বেশিরভাগ পর্যটকরা লিমায় পৌঁছাবেন, তারপরে ইনকা সাম্রাজ্যের আসল কেন্দ্র কি ছিল কুসকোতে এক ঘন্টা এবং এক চতুর্থাংশের ফ্লাইট। এখানে সম্ভবত স্থানীয়রা আপনাকে কোকা-পাতার চা দিয়ে অভ্যর্থনা জানাবে যা উচ্চতার অসুস্থতার প্রভাবকে উপশম করতে বলে। কুসকো এবং এর গীর্জা এবং জাদুঘরগুলি একটি সুন্দর শহর তৈরি করে যার একটি অনন্য স্থাপত্য এবং ঐতিহাসিক ঐতিহ্য রয়েছে যা দেখার মতো। মাচু পিচু মুকুটের রত্ন হলেও, পবিত্র উপত্যকায় অসংখ্য সাইট রয়েছে। ওলানতাইটাম্বোর প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান এবং বিশাল সুকসেহুয়ামান দুর্গে একটি লাইট অ্যান্ড সাউন্ড শো রয়েছে।
পেরু ভ্রমণ সংক্রান্ত তথ্য PromPerú, দেশের জাতীয় পর্যটন বোর্ড, Calle Uno Oeste N°50 – Urb-এর মাধ্যমে পাওয়া যেতে পারে। Córpac - লিমা 27, পেরু। [51] 1 2243131, http://www.promperu.gob.pe
iperu ভ্রমণকারীদের তথ্য এবং সহায়তা 24 ঘন্টা অফার করে। তাদের সাথে যোগাযোগ করা যেতে পারে +51 1 5748000 বা ইমেলের মাধ্যমে [ইমেল সুরক্ষিত]
মন্ট্রিল ভিত্তিক সাংস্কৃতিক নেভিগেটর অ্যান্ড্রু প্রিনকস ontheglobe.com এর ভ্রমণ পোর্টালের সম্পাদক is তিনি বিশ্বজুড়ে সাংবাদিকতা, দেশ সচেতনতা, পর্যটন প্রচার এবং সাংস্কৃতিকমুখী প্রকল্পের সাথে জড়িত। তিনি বিশ্বের পঞ্চাশেরও বেশি দেশে ভ্রমণ করেছেন; নাইজেরিয়া থেকে ইকুয়েডর; কাজাখস্তান ভারতে। তিনি ক্রমাগত পদক্ষেপে রয়েছেন, নতুন সংস্কৃতি এবং সম্প্রদায়ের সাথে যোগাযোগের সুযোগ সন্ধান করছেন।
