খ্রিস্টানরা ইস্টার সানডে উদযাপনের পর, eTurboNews কপটিক ধর্ম এবং এর সমৃদ্ধ শিল্প ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে।
মিশরের আল কাহিরাহ-এর মামদুহ হালিম ব্যাখ্যা করেছেন যে কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চের বিশিষ্ট ধর্মীয় সঙ্গীতের উপর প্রাচীন মিশরীয় জীবনের একটি গভীর প্রভাবশালী উপাদান রয়েছে যেহেতু এটি প্রথম শতাব্দীতে সেন্ট মার্ক দ্য ইভাঞ্জেলিস্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
"কপটিক চার্চ একটি প্রাচীন মিশরীয় গৌরব," মিশরের বিশিষ্ট চিন্তাবিদ ডঃ তাহা হুসেন প্রভাবশালী খ্রিস্টান চার্চ সম্পর্কে বলেছেন।
অধিকন্তু, হালিম বিশ্বাস করেন যে গির্জার আধ্যাত্মিক সঙ্গীত সমগ্র বিশ্বের মধ্যে সবচেয়ে ধনী, কারণ এটি কোনো না কোনোভাবে ফেরাউন যুগে সম্পাদিত সঙ্গীতের অনুরূপ সঙ্গীতকে পুনরুজ্জীবিত করে। কপ্টসরা নতুন ধর্ম, খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করার পর, ফারাওদের নাতি-নাতনিরা তাদের সময়ের পূর্ব থেকে বিদ্যমান সঙ্গীতের ভিত্তিতে তাদের নিজস্ব আধ্যাত্মিক গান রচনা করতে ঝুঁকেছিল, হালিম যোগ করেছেন।
1990-এর দশকে, গির্জা খ্রিস্টানদের নিপীড়নকারী রোমান কর্তৃপক্ষের মনোযোগ বিভ্রান্ত করার জন্য, খঞ্জনী এবং অন্যান্য প্রাথমিক যন্ত্র ব্যতীত বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার নিষিদ্ধ করার আদেশ দেয়। তারা পরিবর্তে তাদের স্বরযন্ত্রের শক্তির উপর নির্ভর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। আজ অবধি, গির্জা প্রাচীন মিশরীয় সুরের উপর নির্ভর করে স্তোত্র বাজায়, বিশেষ করে প্যাশন সপ্তাহের সময় যেখানে তারা সঙ্গীত পরিবেশন করে, হাজার হাজার বছর আগের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানের মতো।
একইভাবে, কপ্টিক যাদুঘর হল তাদের শিল্পকর্মে কপ্টিক প্রাণবন্ত চেতনার একটি উপস্থাপনা। কায়রোর কপটিক মিউজিয়াম প্রকৃতপক্ষে, প্রাথমিকভাবে একটি গির্জা জাদুঘর হিসাবে শুরু হয়েছিল যতক্ষণ না এর প্রতিষ্ঠাতা মার্কাস সিমাইকা পাশা, অক্লান্তভাবে এবং মহান দৃঢ় সংকল্প এবং দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, 1908 সালে পূর্ণাঙ্গ কপটিক যাদুঘর তৈরি করার উদ্যোগ নেন।
1910 সালে, মিশরের রাজধানীতে কপটিক যাদুঘর খোলা হয়েছিল। এটিতে বেশ কয়েকটি বিভাগ রয়েছে যা বিভিন্ন ধরণের কপটিক আর্ট উপস্থাপন করে। জাদুঘরের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ হল প্রাচীন আইকন যা 12 শতকে ফিরে যায়। 200-1800 খ্রিস্টাব্দের বিদেশী প্রত্নবস্তুগুলি ছাড়াও প্রাচীন খ্রিস্টান নকশার উপর প্রাচীন মিশরীয় প্রভাব দেখায় (যেমন ফারাওনিক আঁখ বা জীবনের চাবি থেকে বিকশিত খ্রিস্টান ক্রস), যাদুঘরে রয়েছে প্রাচীন আলোকিত পাণ্ডুলিপি যেমন 1,600 বছরের পুরনো কপি। ডেভিড এর সাম. এছাড়াও, ষষ্ঠ শতাব্দীর সাক্কারার সেন্ট জেরেমিয়া মঠের প্রাচীনতম পরিচিত পাথরের মিম্বরটি সেখানে রাখা হচ্ছে।
উল্লেখযোগ্যভাবে, মিশরের চারটি প্রধান জাদুঘরের মধ্যে কপটিক জাদুঘরই একমাত্র সিমাইকা পাশা দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। তিনি শুধুমাত্র মূল্যবান প্রত্নবস্তু সংগ্রহ করতেই চাননি বরং তাদের প্রতিনিধিত্বকারী সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি ভৌত পরিবেশে রাখা হয়েছে তাও নিশ্চিত করেছেন। জাদুঘরের সাম্প্রতিক সংস্কার পাশার স্মৃতিকে সম্মান করে।
1989 সালে, কায়রোর কপটিক মিউজিয়াম ডাচ নাগরিক সুজানা শালোভার সহযোগিতায় আইকনগুলি পুনরুদ্ধার করার একটি প্রকল্প শুরু করে। ফলস্বরূপ, কপ্টিক অর্থোডক্স চার্চ এবং প্রত্নতত্ত্বের সুপ্রিম কাউন্সিল 2000 টিরও বেশি আইকন গণনা, ডেটিং এবং পর্যালোচনা একটি বড় প্রকল্পকে সমর্থন করেছিল। এই প্রকল্পটি আমেরিকান রিসার্চ সেন্টার দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল।
কপটিক যাদুঘরের পুনরুদ্ধার বিশেষজ্ঞ এমিল হান্না বলেছেন, 31-17 শতকের প্রদর্শনী পুনরুদ্ধার করতে অসুবিধা থাকা সত্ত্বেও কপটিক জাদুঘরের 19টির মতো আইকন পুনরুদ্ধার করা হয়েছে।
যে দিনগুলিতে সিমাইকা পাশা ওল্ড কায়রো জেলায় কপটিক যাদুঘর নির্মাণের কথা চিন্তা করেছিলেন, তিনি বিখ্যাত আল-আকমার মসজিদের সম্মুখভাগে ব্যবহৃত মোটিফগুলি বেছে নিয়েছিলেন। এটি মিশরীয় ধর্ম এবং সভ্যতার মধ্যে যে সম্প্রীতি বন্ধন করে তা নিশ্চিত করে। সামঞ্জস্য, তবে, ফারাওনিক স্মৃতিস্তম্ভ এবং কপটিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির প্রদর্শনীর মধ্যে উচ্চতর প্রতিযোগিতাকে বাধা দেয়নি। পরেরটি, ঐতিহাসিক মূল্য ধারণ করার পাশাপাশি, ধর্মীয় এবং আধ্যাত্মিক মূল্যও রাখে, সাধুদের গল্প এবং কপটিক অর্থোডক্স বিশ্বাসের প্রতীক, যা কপ্টিক স্মৃতিস্তম্ভগুলিকে ফারাওনিকদের চেয়ে কম মূল্যবান করে তোলে না।
